Кува
Кува - Небольшой городок в ферганской области Республики Узбекистан, находящийся в 20 км от областного центра, города Ферганы. Как и многие города Ферганской Долины, он имеет очень почтенный возраст. Точную дату основания города пока установить не удалось. Однако, на территории города идут археологические изыскания, и, возможно, в скором времени мы узнаем многие тайны, связанные со становлением человеческой цивилизации в этом районе. А пока ученые, с точностью хирургов, раскапывающие временные слои датируют возраст поселения III веком до нашей эры.
Одним из древнейших городов Ферганской долины является город Кува.Как называлось это поселение в самом начале, никто не знает, но пришедшие сюда в X веке арабские завоеватели назвали это место «Кубо», что обозначает то же, что и «тепа» по – тюркски, а именно «холм» или возвышенность. И это не удивительно, ведь новый город выстраивался на руинах прежнего, постепенно осаживающегося глинобитного поселения, который в свою очередь был построен на развалинах предыдущего. Из тех же арабских источников становится понятно, что Кува представляла собой типичный Восточный город, состоящий из трех частей: цитадели- шахристана, обнесеного городской стеной и рабадов, торговых и ремесленнических поселений вокруг города. По этим же данным, в период раннего средневековья, город, возможно, был крупнее и красивее древней столицы Ферганской долины - Аксикента, обладал экономической и политической властью, в нем процветали торговля и ремесла.
Исследования городища начались в первой трети прошлого века, во время строительства Большого и Южно Ферганских каналов, далее продолжились в 1951 году, но только экспедиция 1956-1957 годов, принесла большие, научные открытия.
И первым результатом археологических раскопок стало подтверждение версии о небывалом расцвете ремесел в древней Куве. Сегодня уже есть научные данные о том, что в город был центром по изготовлению стекла для всей Ферганской Долины. Стекло в Куве было таким дешевым, что из него изготавливались многочисленные предметы обихода, вплоть до ночных горшков для младенцев. Это же подтверждают и Китайские летописи VIII- IX веков, утверждающие, что тогдашний правитель Ферганы подарил «секрет стеклоделанья», отправив в «поднебесную» своих стеклодувов, которые освоившись, нашли там кварцевый песок, пригодный для изготовления стекла.
К северу от обнаруженного раньше «шахристана» ученым удалось откопать целый квартал, хорошо сохранившихся сооружений, улиц и площадей. Самой интересной находкой стал культовый комплекс – Буддийский храм. В храме обнаружены статуи различных божеств буддийского пантеона, разрушенные изображения самого Будды, фрагменты монументальной скульптуры. Это позволило ученым предположить, что до арабского вторжения на территории Ферганской долины, наряду с зороастризмом были очаги обосновавшегося буддизма.
С обретением независимости в Узбекистане вновь возрос интерес к Кувинским раскопкам. Ученым давно не давал покоя вопрос о предполагаемой родине Абу-л-Аббаса Ахмада ибн Мухаммада ибн Касира ал-Фергани – знаменитого средневекового астронома и математика, служившего халифам Мерва, Каира и Багдада, снискавшего известность в Европе под именем Альфраганус.
Именно ферганский ученый-археолог, кандидат исторических наук Геннадий Иванов предположил, что родиной знаменитого ученого может быть средневековая Кува. Основываясь на строгих научных данных и результатах последней археологической экспедиции на древнее городище, факт пребывания знаменитого ученого в Куве подтвердился, что привело к открытию в 1998 году мемориального комплекса на родине великого ферганца.
Мемориальный комплекс расположен между трассой, ведущей в районный центр, и территорией древнего шахристана, с фрагментом археологических раскопок. Крепостная стена отреставрирована и на ее фоне разбит замечательный по красоте сад, протяженностью 350 метров с фонтанами по всей оси. На возвышенности шахристана установлен павильон с монументом Ал-Фаргони, от котрого в нижний сад ведут две овальные лестницы.
И сегодня Кува, не только утопающий в зелени садов и виноградников город - красавец с самыми сладкими гранатами, сегодня кувинский раскоп и знаменательный мемориал стали ярким украшением туристического маршрута по Ферганской долине.
Городище Кува
Городище Кува, расположенное на территории одноименного районного центра Ферганской области, впервые привлекло к себе внимание еще в начале XX в. Его размеры, а также большое количество древней керамики и других археологических предметов на поверхности памятника позволили уже тогда сопоставить холм, называемый местными жителями Кей кубод тепа, с городом Кубо арабоязычных авторов X в.
Письменные источники освещают историю Кувы крайне скупо. По сведениям арабских географов, Кубо (так в то время на арабский манер назывался город) в X в. был одним из самых крупных городов в долине. Некоторые авторы (Al-Mokaddasi) считали его даже крупнее и красивее столицы Ферганы - Ахсикета (BGA, III. р. 48).
Из источника, освещающего события начала УШ в. известно, что в Кубо находился наместник ферганского правителя . На важное политическое и экономическое положение Кувы указывает так же наличие в городе монетного двора. То, что монеты в Куве чеканились в X в., доказано еще в конце 50-х годов. Кроме того, во время раскопок в Куве было найдено большинство из опубликованных на сегодняшний день монет, практически не известных за пределами Ферганской долины. О.И.Смирнова, определявшая кувинские монеты, считает, что они отливались в VII-VTII в. в самой Куве (Смирнова О.И., 1977. С. 53). Следовательно, город в то время имел довольно важное политическое значение.
Согласно китайскм хроникам VII в., в долине было две столицы: северная – Касан - была резиденцией тюркских правителей, в южной - Хумынь -находился представитель местной правящей династии . Локализовать южную столицу Ферганы пока не удается. Однако, если принять во внимание роль Кувы в начале УШ в. можно предположить, что Хумынь китайских источников и Кубо арабских авторов — это один и тот же город.
Первые крупномасштабные археологические раскопки на городище проводились Институтом истории и археологии АН Узбекистана с 1956 по 1970 г. под общим руководством академика Яхъя Гулямова. Ученые работали на различных участках города. Раскопками были подтверждены сведения письменных источников о том, что к X в. основная политическая единица города - Арк (цитадель города) потерял свое значение и стены его были разрушены. Сам же город, вопреки мнению некоторых ученых о его постепенном угасании, в средние века продолжал оставаться крупным политическим и культурным центром вплоть до начала ХШ в., когда он был полностью разрушен, по-видимому , монгольскими завоевателями. Особенно интенсивно в те годы раскапывалось предместье Кувы к северу от Шахристана. Здесь, в течение 1958-1959 годов были вскрыты буддийский храм и святилище. Внутренняя планировка помещений прослеживалась хорошо и план был восстановлен полностью. Этот комплекс функционировал в VII в. и был разрушен в начале VIII. Символика и стилистические признаки скульптурных находок в Куве не оставляют сомнений в том, что Фергана до арабского завоевания была втянута в сферу влияния буддизма. Другие находки говорят о том, что буддизм не был единственным религиозным учением кувинцев. Во время раскопок 1956-1958 годов, в шурфе на цитадели был найден обломок оссуария, а в раскопе на юго-восточном углу Шахристана открыто погребение костей в керамическом сосуде. Эти находки, связанные с зороастризмом, так же как и буддийские храмы, датируются VI-VIII в. и свидетельствуют о том, что в одно и то же время в Куве жили представители как минимум двух религиозных общин. К этому можно добавить нательный христианский крест, найденный во время раскопок 1997г. года на юго-восточном углу Шахристана древней Кувы .По ряду обстоятельств, сопутствующих этой находке, он может датироваться не позднее X в.
Раскопки последних лет (с 1996 по 2006 г.) на юго-восточном углу оставшейся нетронутой части городища Кува позволили открыть значительные отрезки городских стен, защищавших древний город с востока и юга, и угол между этими стенами. Сохранившаяся высота стен превышает в этом месте 4 м.
Открытые в юго-восточном углу Шахристана остатки ворот для въезда в город через южную стену представляют особый интерес для археологов и историков архитектуры. До этой находки считалось, что на всем периметре стен средневековой Кувы было всего двое ворот. Раскопки превратных сооружений, примыкавших к южной городской стене, и архитектурных деталей оформления самого створа ворот дают возможность изучить планировку и фортификационные особенности оформления въезда в средневековый город Центральной Азии не по отдельным кусочкам, как это было на объектах, излучавшихся раньше, а имея почти полную планировку для уровня ХП в. Тщательная расчистка деталей конструкции ворот показала, что проход существовал и в более раннее время.
Во время проведения работ в южной части древнего города Кува объектом исследования была южная оборонительная стена. Однако ни в одном из раскопов не удалось обнаружить остатков оборонительных сооружений, которые можно было бы датировать временем более ранним, чем VI в. нашей эры.
Площадь города не была одинаковой во все времена. Вдоль южной и западной стен города видны значительные понижения поверхности. Под возвышениями, хорошо читающимися на поверхности археологического памятника, открыт участок городской стены первых веков н. э., следовательно, площадь Кувы в начале нашей эры была вдвое меньше, чем в раннем средневековье.
Интересные сведения были получены о древнейших слоях города. В 50-е годы выяснилось, что площадь в 12 га, которые занимали Арк и Шахристан древней Кувы, к VI в. уже не удовлетворяла жителей города, и постройки выплеснулись за пределы северной оборонительной стены. Кроме того, разрез северной стены показал, что под ней были остатки каких- то оборонительных сооружений начала нашей эры. В целом же результаты работ 50-х и 60-х годов; большое количество керамики первых веков нашей эры, найденной на различных участках шахристана, остатки оборонительных сооружений этого же времени и находки двух бронзовых наконечников стрел, которые датируются не позднее 1 в. до н. э. — позволяли считать, что город Кува зародился на рубеже н. э.
Представление о дате ранних слоев города изменилось в связи с раскопками последних лет.
В 1996 г. на раскопе в юго-восточном углу шахристана был найден бронзовый наконечник стрелы. Точно такие же наконечники со скрытой втулкой для насадки на стрелу и тремя опущенными вниз жальцами (ребрами) раньше находили на территории Ферганской долины в могильниках периода раннего железа. Они датируются, по аналогии с найденными на Памире, V в. до н. э. Более массовый ранний материал был получен во время раскопок в 1998 г. . Сразу на двух участках — в раскопе на юго-восточном углу шахристана и под южной оборонительной стеной были открыты слои с комплексами древней керамики очень характерного облика. Большинство черепков, найденных в этих слоях, были от сосудов, вылепленных от руки, поверхность их покрыта светлым или красным ангобом. На некоторых черепках сохранились следы росписи красной краской. По технологическим признакам и по форме сосудов этот комплекс керамики относится к памятникам Эйлатанской культуры, широко распространённым в центральной части Ферганской долины в VI - III в. до н. э. Кувинские находки, по ряду признаков, относятся к позднему периоду этой культуры, но и при этом, нижние слои кувинского шахристана должны датироваться временем около 2,5 тыс. лет до наших дней.
Многолетние раскопки в Куве, кроме ценных исторических сведений, дали многие тысячи предметов музейного значения. Причем то, что эта продукция изготавливалась именно в Куве, нет никаких сомнений, поскольку археологами открыты мастерские кузнецов, стеклоделов, керамистов, кожевенников и др.
Особого совершенства достигли средневековые мастера стеклодувы. Из цветного стекла изготавливалось множество предметов различного назначения, от ювелирных украшений до горшков в детских колыбелях. На большое количество находок стеклянных предметов в Куве было обращено внимание еще во время раскопок пятидесятых годов . Работы последних лет также дали значительное количество изделий из стекла. Больше всего было найдено стеклянных рюмок и бокалов различной формы. Они изготавливались методом выдувания в форму. Стеклянные сосуды отличались не только изяществом форм, зачастую они были покрыты налепными или нарезными узорами, которые придавали изделиям некую индивидуальность. Большой любовью кувинских мастеров пользовался приём нанесения узоров с помощью тонких налепных стеклянных нитей. Зачастую эти нити были из стекла другого, нежели сам сосуд цвета. Это придавало особый колорит изделию.
Во время раскопок в 1996 г. на юго-восточном углу города было открыто помещение со специальной печью, где в XII в. производили стеклянные изделия. Среди многочисленных обломков, обнаруженных на полу, были и такие, по которым установлено, что в то время в Куве производили стекло для окон в виде небольших плоских стеклянных дисков.
Ферганская долина богата полезными ископаемыми. Железные и медные рудники окрестных гор начали разрабатываться ещё в глубокой древности. Производство же самих металлических изделий было сосредоточено в крупных городах. Давно известно, что одним из таких ремесленных центров был город Кува, на территории которого неоднократно находили обломки тиглей — сосудов для примитивной варки стали. Во время раскопок 1998 г. было обнаружено яркое тому подтверждение. Одно из помещений, вскрытых в районе юго-восточ- ных ворот города, было буквально заполнено отходами металлургического производства. Над полом этого помещения лежал толстый слой золы и пепла, в котором находили очень много кусков железного шлака и пористых, застывших сгустков посторонних примесей, выброшенных при переплавке металла. Посреди комнаты стояли остатки довольно крупной печи с сильно обожженными стенками и толстым слоем пепла внутри. Недалеко от нее, были расчищены две овальные ямы, вырытые в полу для размещения мастеров перед кузнечным горном. Точно такие же ямы можно наблюдать в современных кустарных кузницах, еще сохранившихся в ряде городов Узбекистана. Находки многочисленных железных предметов, среди которых были гвозди, подковы, обломки ножей и даже часть оборонительного доспеха в виде нагрудных пластин, свидетельствуют о том, что открытое помещение ХII в. являлось мастерской по обработке железа (кузницей).
Специальных помещений, где производили изделия из бронзы, в Куве пока не найдено. Вместе с тем на различных участках городища, где проводились археологические раскопки, было обнаружено большое количество бытовых и ювелирных предметов, изготовленных из цветных металлов, среди которых особенно много предметов из меди и ее сплавов. Археологи находили в Куве части металлической посуды, а также целую бронзовую чашу, ножку светильника, отлитую из бронзы в форме ноги мифического животного, бронзовые шарниры и застежки от кожаных сундучков, различные пряжки от поясных ремней, бронзовые зеркала, браслеты, бубенчики, серьги и многое другое. Из бронзы изготавливались специальные сосуды для приготовления краски для бровей — сурьмадиши. Все это было выполнено на высоком художественном уровне, несмотря на явную серийность многих из найденных в Куве вещей. Находки большого количества однотипных предметов из меди и ее сплавов на городище, предположение о выпуске в городе собственных медных монет, о которых говорилось выше, и находки характерных шлаков, остающихся в процесс медного литья, дают основание говорить о том, что в городе было собственное производство медных и бронзовых изделий.
Мастерская, в которой производилась выделка кожи, была открыта в раскопе в юго-восточном углу города. При раскопках одного из помещений, входящего в комплекс построек довольно крупного домовладения, было сделано несколько находок, указывающих на его функциональное назначение. Пол этого помещения был хорошо утрамбован. На нем открыты три прямоугольные постройки из лежащих плашмя по одному ряду жженых кирпичей. Стенки построек и внутреннее пространство обмазано слоем алебастра толщиной до трех сантиметров. Известно, что в древности прослойки из алебастра часто применялись для гидроизоляции. Поэтому назначение найденных построек было определено как ванны. В заполнении над полом помещения найдено каменное лощило для выделки кожи. По совокупности находок можно предполагать, что в данном помещении располагалась мастерская по обработке шкур животных с целью получения кожи для ремесленных изделий.
Многочисленные находки обработанных, но не завершенных поделок из полудрагоценных камней в одной из комнат законсервированного комплекса жилых построек XII в. на территории раскопа № 4 позволяют утверждать, что в этом месте работал древний ювелир. Подобные помещения, на полу которых обнаруживались незавершенные каменные поделки, обрабатывавшиеся в ювелирных целях, находили на территории Кувинского городища и раньше. Одно такое помещение, определенное как ювелирная мастерская, было раскопано в конце 50-х годов среди комплекса жилых построек недалеко от буддийских храмов .
Самым массовым материалом из всего, что удалось получить за время многолетних раскопок на Кувинском городище, естественно, были обломки и целые керамические изделия. Несмотря на то, что до сих пор не открыто ни одного помещения, которое можно было бы с уверенностью считать гончарной мастерской, косвенные данные позволяют смело утверждать, что большая часть этих керамических изделий была произведена в самой Куве - это доказывают химические анализы некоторых из черепков, найденных на городище. Основная часть глины, из которой они были изготовлены, местного происхождения и идентична глине, добываемой в округе Кувы и применяемой современными мастерами при производстве печей для выпечки хлеба . Вполне естественно, что за более чем двухтысячелетнюю историю развития города стиль и формы керамических изделий, производившихся в Куве, претерпели существенные изменения. Резко выделяется из общего комплекса посуда середины первого тысячелетия до н. э. — прежде всего, тем, что большая ее часть изготовлена без применения гончарного круга. Лепная посуда обычно была покрыта ангобом красноватого или кремового оттенков. Станковая посуда, количество которой постепенно из века в век увеличивалось, обычно покрывалась ангобом белого цвета. Иногда, на поверхность ангобированных изделий наносился геометрический или растительный узор краской красного цвета. Количество такой характерной для посуды формы как кувшины начинает постепенно увеличиваться только со II в. до н. э. В это время меняется стиль гончарных изделий. Основная часть посуды изготавливалась на гончарном круге. Керамика в основном изготавливалась тонкостенная, очень высокого качества. Большинство изделий нового периода, продолжавшегося со II в. до н. э. вплоть до VI в. н. э., было покрыто качественным красным или черным ангобом. Примерно в середине этого периода по ангобу прочерчивался геометрический или растительный орнамент.
Политическое влияние кочевых тюркских народов в Центральной Азии сказалось на керамике Кувы (так же как и на керамике Ферганской долины в целом) VI — VIII веков. Это влияние проявляется в постепенном увеличении количества посуды тюрко-согдийского типа. Начиная с VI в., качественный ангоб на ферганских сосудах постепенно исчезает, популярными становятся такие формы как бокалы на ножке и кружки с петлевидной ручкой. Форма многих сосудов из Кувы тюркского периода копирует металлические и деревянные образцы.
К IX в. по всей Центральной Азии широко распространяется технология изготовления поливной глазурованной керамики. Не обошел стороной этот процесс и Ферганскую долину. Глазурованная керамика очень быстро становится основной среди столовой посуды Кувы. В X-XII в. кувинские мастера широко применяли полихромную под глазурную роспись сосудов. Обычно наносились геометрические или растительные узоры, но иногда встречаются и сюжетные композиции. Многие из сосудов того времени, изготовленных в Куве, выполнены на очень высоком профессиональном уровне. По своему качеству и художественному уровню они не только не уступают, но часто превосходят лучшие образцы керамики из признанных средневековых керамических центров Центральной Азии.
Не меньшего мастерства достигли кувинские средневековые мастера, изготавливавшие неглазурованную посуду. Из множества их изделий выделяются сосуды на трех ножках - триподы. Такие сосуды, из глины серого цвета, всегда богато орнаментировались несколькими композиционными поясами. Орнамент наносился вырезанием треугольников и ромбов в еще мягкой глине и оттисками различных штампов.
Город во все времена являлся центром по изготовлению ремесленной продукции для его округи. Чем больше был город, тем большую значимость он имел в экономике региона. Поэтому изучение ремесленных мастерских и продукции ремесленников древней и средневековой Кувы имеет большое значение для правильного понимания экономики древней Ферганы в целом.
Несмотря на то, что за время многолетних раскопок на кувинском городище получены значительные результаты, перед археологами стоит еще множество нерешенных вопросов, среди которых важнейшие- вопрос о времени первых поселений на территории города и вопрос о его политическом статусе в различные эпохи.
